Протоиерей Иоанн Стефанович Розанов

ПРОТОИЕРЕЙ ИОАНН СТЕФАНОВИЧ РОЗАНОВ (1864г.-2.02.1951 г.)

В это страшное время духовным пастырем Коломны стал протоиерей Иоанн Розанов. До этого он был священником Троицы на Ямках. К этой церкви была приписана Страстная часовня на Поповской улице, в которой находилась особо чтимая, хотя и не древняя, резная икона Богоматери с Младенцем Христом. Эту «Страстную» икону по желанию верующих носили по домам (старинный коломенский обычай), к ней ходили молиться об исцелении младенцев. В 20-е годы часовню закрыли – в ней разместился Дом культуры глухих (!). Икону пришлось перенести в Троицкую церковь.

A в середине 1930-х годов настал черёд храма Ямской слободы… И протоиерею Иоанну пришлось уходить в окраинный, также слободской храм – в Гончары. Вместе с собой перенёс он и чтимую святыню – Страстную икону. Так ещё раз закрепилась связь между Гончарами и Ямской слободой.

Но не только в этом проявилось единство двух частей Старого Города, двух бывших княжеских сёл! Дело ещё в том, что протоиерей Иоанн Розанов жил в старом доме ямских священников. А ведь на этом месте стоял некогда дом родителей митрополита Филарета! Сейчас трудно сказать, сохранились или нет в составе нынешнего здания части старого дома Дроздовых. Но молитвенная память о святителе осталась.

И когда в конце 1930-х годов Богоявленскую церковь пытались закрыть за «неуплату налога», протоиерей Иоанн решил продать свой дом. И не кому попало, а в хорошие руки, православным людям передал священник эту коломенскую реликвию. На вырученные деньги он купил крохотное пристанище – полдома в одно окно – на ул. Л.Толстого. А большая часть денег пошла на уплату налога за храм. Так наследие святителя ещё раз послужило Церкви. Скептики расценят это, как простое «совпадение». А мы видим – промысл Божий и посмертную заботу небесного покровителя Коломны о своей земной родине.

Невозможно представить всю громаду трудов, взятых на себя старым священником. Он остался один – на всю Коломну и соседние районы. Поначалу приходилось идти через весь город из Ямской слободы в Гончары. А потом литургия, требы, посещение больных и престарелых… И за все годы он не пропустил ни одной службы!

Протоиерей Иоанн пользовался исключительной любовью и уважением верующих. В годы гонений его не тронули: может быть потому, что, как рассказывали, его сын занимал должность в горсовете, а может, из-за преклонных лет. Мол, сам умрёт, не выдержит непосильного труда.

Богоявленскому настоятелю удалось удержаться и от пресмыкательства перед властями и от активного сопротивления, которое могло погубить приход. А опасность была… Не раз протоиерея Иоанна вызывали в горсовет, понуждая закрыть храм, но священник проявил недюжинные дипломатические способности и не дал погаснуть последней духовной свече Коломны.

Рассказывали даже такую историю. Когда из горсовета пришли за ключами, чтобы захватить святыню, то верующие женщины сошлись к своему храму и окружили его плотным кольцом. Святотатцы вынуждены были отступить.

С началом войны духовная атмосфера в стране изменилась. Власти прекратили активную борьбу с Церковью, понимая, что без её помощи не обойтись. Храм был полон, особенно по праздникам. На службы собиралось столько народа, что подчас невозможно было совершить крестное знамение, – так плотно стояли люди. Многие не могли войти и молились на улице… Но вместе с тем возросла и нагрузка на плечи священника, который по-прежнему вёл службу один. Одна из прихожанок храма, З.И.Ильина, так вспоминает о том нелёгком времени: «Почему-то запомнился один день – воскресный. После литургии, против иконы святителя Николая помещён аналой, пригнувшись к нему стоит усталый священник, протоиерей Иоанн, служа молебен по заказу. А там отпевание, хождение по домам к больным и престарелым»…

В памяти коломенцев сохранились характерные черты облика батюшки, его «окающая» речь, а особенно проповеди с их ясным и простым языком. Когда проводил общие исповеди перед причастием, то «…особенно любил говорить о нашей неподготовленности к этому великому Таинству. Примерно: встретились две женщины: «А ты куда? – Иду в церковь причащаться, – Ну и я, кстати, пойду с тобой», и т.д. Его простые слова доходили до людей. И церковь никогда не пустовала».

Время шло, годы брали своё. З.И.Ильина вспоминает: «В последние годы своей службы протоиерей Иоанн уже не мог сам ходить, и верующие женщины в дождливую и зимнюю погоду возили его на простой рабочей тележке или на салазках. Улицы, по которым его возили, в то время были ещё не асфальтированы. Иногда он падал с тележки… Но службы в храме не прекращались».

В конце 1940-х – начале 50-х годов на смену протоиерею Иоанну пришли другие священники. Батюшка смог, наконец, уйти на покой. Он тихо скончался 2 февраля 1951 года на 87-м году жизни. Был воскресный день, после литургии к 15 часам верующие собрались около его дома. Домик маленький – боялись, гроб не вынесут. Протоиерея Иоанна отпевали в храме, которому он отдал свои последние годы. Похоронили его на Ново-Протопоповском (ныне Старом) кладбище, недалеко от входа, слева.

Роман СЛАВАЦКИЙ

К Троицкому приходу была приписана стоявшая неподалеку часовня, посвящённая Страстям Господним. Выстроенная в характерном для середины XIX в. «русско-византийском» стиле, она сочетала в себе признаки классицизма с элементами русской архитектуры XVI — XVII веков. В ней находился особо почитаемый коломенцами резной деревянный образ Божией Матери, именуемый по названию часовни — «Страстная». После закрытия часовни икону перенесли в Троицкий храм, а когда и его закрыли, последний настоятель, священник Иоанн Розанов, перенёс её в Богоявленскую церковь в Гончарах. Здесь чтимый образ сохранился до наших дней. В бывшей часовне располагался Дом культуры глухих, а в середине 70-х годов её снесли.

Последним настоятелем Троицкого храма до его закрытия и разорения в годы гонений был вдовый священник Иоанн Розанов, живший с пятью дочерьми в доме святителя Филарета. Он преподавал в церковной школе, подросшие дочери помогали ему. После закрытия Троицкого храма о. Иоанна перевели настоятелем в Богоявленскую церковь. Он уберёг последний действующий храм города от поругания: когда церковь хотели закрыть за долги (нечем было уплатить налог), батюшка продал свой дом у Троицкой церкви. Митрофорный протоиерей Иоанн Розанов скончался в глубокой старости, в декабре 1951 г. и был похоронен на Протопоповском кладбище. Его гроб из Богоявленской церкви на кладбище коломенцы несли на руках.

ФИО САН  протоиерей Иоанн Стефанович Розанов 1864 г. 

ФИО супруги — Розанова Глафира Александровна (1870 – не ранее 1916)

Дети ФИО и возраст    

сын — Розанов Николай Иванович (род. в 1888), в 1916 — учитель церковно-приходской школы

дочь — Розанова Зинаида Ивановна (1889 – не ранее 1916), в замужестве

дочь — Розанова Анна Ивановна (род. в 1890), в 1916 — учительница церковно-приходской школы

дочь — Розанова Евдокия Ивановна (1892 – не ранее 1916), в замужестве

дочь — Розанова Лидия Ивановна (род. в 1896), в 1916 обучалась в 7 классе частной гимназии г-жи Подаревской

дочь — Розанова Александра Ивановна (род. в 1899), в 1916 обучалась в 6 классе частной гимназии г-жи Подаревской

сын — Розанов Иван Иванович (род. в 1903), в 1916 обучался в 4 классе Коломенского духовного училища

сын — Розанов Владимир Иванович (род. в 1907), в 1916 обучался в церковно-приходской школе

Дата рукоположения в священный сан     5.10.1885

Места служения по годам     

5.10.1885 — 12.8.1910

Московская и Коломенская епархия, Московская губ., Клинский уезд, Вертлинская вол., с. Вертлинское, церковь Михаила Архангела, священник. Законоучитель местной церковно-приходской школы (1894–1910), заведующий и законоучитель Вертлинской второклассной учительской школой (1898–1910)

12.8.1910 — не ранее 1916

Московская и Коломенская епархия, Московская губ., г. Коломна, Троицкая церковь, священник. Законоучитель: старшего отделения местной церковно-приходской школы (с сент. 1910), частной местной гимназии г-жи Подаревской (с 30.8.1911), 2-классного министерского училища при Коломенском заводе (с 30.8.1911). Заведующий книжным складом и библиотекой Кирилло-Мефодиевского братства (с сент. 1910). Член Коломенского отделения Кирилло-Мефодиевского братства (с мая 1913). Член-заместитель благочиннического совета 1-го округа Коломенского уезда (с 1913), настоятель Богоявленского храма г. Коломна.

Дата смерти — декабрь 1951 г.

Погребен на Старом кладбище г. Коломна.