Протоиерей Александр Александрович Архангельский

В феврале 1948 года настоятелем Богоявленского храма в г. Коломна стал священник Александр Архангельский, прежде служил в Орехово-Зуево. Родился он в 1899 году. Сын священника, служившего в селе Старково Гороховецкого уезда. Молодость его пришлась на бурные годы Мировой войны и революции, поэтому во Владимирской духовной семинарии он учился до 1917 года, но считался окончившим курс, и в 1918 году был рукоположен в сан священника. Прослужив до 1930 года, о. Александр вышел за штат и три года «работал счетным работником» при пекарне в родном поселке, который тогда принадлежал Ивановской области.

В окаянном 1937 году у него расстреляли отца. Тогда же многие его знакомые сгинули в лагерях и погибли, казненные безбожной властью. Самого же отца Александра Бог миловал от заточения. В довоенное время он служил в одной из церквей Оренбурга, а оттуда его перевели в кафедральный собор Святого благоверного князя Александра Невского города Горького. Тогда же отец Александр был назначен благочинным церквей города.

У батюшки Александра и его супруги Александры Ивановны было восемь детей. Старшие – дочь Таисия и сын Николай – пошли воевать. Дочь до войны успела окончить медицинский факультет и стала военврачом. Будучи хирургом полевого госпиталя, неся этот тяжкий крест, Таисия Александровна прошла всю войну и погибла уже в Югославии, в боях за освобождение Белграда, в октябре 1944 года. Сын священника, Николай, призванный горьковским военкоматом в 1942 году, служил шофером, принимал участие в Сталинградской битве. В составе 408 отдельного автобата он отличился, перебрасывая на своей машине боеприпасы от железнодорожной станции на передовую. Там он забирал раненых бойцов и офицеров, эвакуировал на станцию. Под обстрелами и бомбежкой сохранил машину в отличном рабочем состоянии. Прошел всю войну. За службу родине рядовой Николай Архангельский был награжден медалью «За боевые заслуги». После капитуляции Германии он попал на Восточный фронт, где развернулось наступление на Квантунскую армию японцев, занимавших Маньчжурию.

Проводив детей на войну, протоиерей Александр Архангельский и сам не остался в стороне от борьбы с врагом. В 1942 году, еще до обращения Патриархии о сборе верующими средств в помощь обороне, протоиерей Александр Архангельский, служивший в соборе города Горького, исполнявший обязанности благочинного, объявил сбор в Фонд обороны. Он вспомнил тогда славного нижегородского купца Кузьму Минина, устроившего сбор средств на борьбу с оккупантами в XVII веке. В храмах благочиния удалось собрать 2,5 миллиона рублей.

Собранные верующими города Горького деньги пошли на сооружение знаменитой танковой колонны имени князя Дмитрия Донского, а на деньги, собранные по призыву протоиерея Архангельского священством благочиния, и его личный вклад были закуплены американские истребители «Аэрокобра». Часть, в которую передали самолеты, сражалась в небе над Ленинградом. На истребителе с надписью на борту «Александр Невский», на приобретение которого пошли личные средства о. Александра Архангельского, сражался Герой Советского Союза Александр Дмитриевич Билюкин. Всего за войну он выполнил 430 успешных боевых вылетов, в 36 воздушных боях лично сбил 23 и в составе группы 1 самолёт противника.

Служа в городском соборе, о. Александр, обращаясь к верующим, в своих проповедях призывал их к стойкости в дни тяжких испытаний. Сам же он неоднократно выезжал в воинские части, сопровождаемый своим несовершеннолетним сыном Игорем, добирался до самого фронта, где поблизости от передовой линии служил молебны о даровании победы, обращался к военнослужащим с проповедями, говоря им простыми, ясными словами, подкрепленными ясными примерами, стремясь воодушевить воинство на борьбу с врагом. Тогда же он отправлял требы, исповедуя, причащая и соборуя страждущих в госпиталях, отпевая умерших.

За такую полезную, исполненную высокого патриотизма деятельность, протоиерей Александр Архангельский был награжден медалью и получил личное благодарственное письмо за подписью. Это письмо стало для него своего рода «охранной грамотой», определенной гарантией неприкосновенности.

После 1944 года о. Александр Архангельский был переведен из Горького в Москву, и, судя по всему, некоторое время состоял при Патриархии. Во всяком случае его можно видеть в кадрах кинохроники, среди встречавших делегации иноземных иерархов, прибывавших в Москву, после того как в советском государстве отказались от идеи истребления церкви, и стала постепенно восстанавливаться приходская жизнь, налаживаться общественная деятельность церковных иерархов.

В бумагах архива уполномоченного совета по делам русской православной церкви А.А. Трушина обнаруживается такая запись, касающаяся протоиерея Архангельского: «с 1944 года Архангельский пять раз переводился патриархией на разные приходы из-за борьбы с церковными советами».

В этом замечании отражается перемена положения дел. После 1944 года священники на приходах стали оспаривать всевластие церковных советов, и там, где батюшка был посильнее духом, удавалось взять все дела под свое управление. Баланс двоевластия старательно поддерживался «Советом по делам русской православной церкви», которому была выгодна эта рознь, ослаблявшая церковь и ставившая приходы в зависимость от барского решения.

Архивные дела содержат отчеты о деятельности настоятеля Богоявленской церкви города Коломны о. Александра Архангельского, который, обустроившись на приходе, развил бурную деятельность. Верный себе, он быстро дал укорот приходскому совету и добился того, что сам стал распоряжаться бюджетом прихода. В документе это описано так: «В церкви г. Коломны Архангельский служит с 1948 года и все это время в приходе возникают конфликты и склоки между ним и церковным советом. Расчищая себе дорогу к церковному ящику, Архангельский трижды менял совет, который по его заявлениям ему не подчинялся и расходовал церковные средства без его ведома и согласия».

Отстояв право распоряжаться средствами без вмешательства приходского совета, протоиерей Александр многое обустроил в храме, и при нем выстроили крестильню. Пытался организовать что-то вроде воскресной школы. Собирал детей для клиросного пения, но вмешались власти, и с этой затеей ничего не вышло.

Прослужил о. Александр в Богоявленском храме до 1955 года. Скончался от тяжкой болезни, когда ему было всего 56 лет.

Проводить в последний путь о. Александра пришло множество народу. Люди забирались на крыши, на заборы, чтобы увидеть гроб священника, который везли на конном катафалке. Подойти ближе не было возможности – за гробом тянулась огромная толпа скорбящих людей. Упокоился он в коломенской земле. Могила его на Старом кладбище цела. Люди помнят о нём до сих пор. А что забывается, могут напомнить документы, хранящиеся в архивах.